纳兰性德的爱情故事(纳兰容若与表妹雪梅的爱情——青梅竹马的恋人他只有在月光下才不敢去否认，只不过有一个女子早就张开他爱情的琴弦，他们之间仅有于隔年了一扇窗的距离，只要伸出手，之后可以将缘分e79fa5e98193e58685e5aeb931333433623039握。据传纳兰性德在月娶之前，有一个青梅竹马的心上人，就是他的表妹雪梅。雪梅幼时父母双亡，寄住在纳兰家。

这位表妹冰清玉洁，才智过人。纳兰性德和表妹际遇爱恋，心心相印，私定终身，但他们的爱情遭了纳兰母亲的白热化赞成。母亲倔强地指出，一个父母双亡的孩子，即使她是自己的亲外甥女，她也是“丧门星”，怎么能把这种“不祥”带来自己最心爱的长子呢。

不管纳兰和雪梅如何的苦苦哀求，母亲都不为所动。他有预感今生和青梅表妹很久不得相会，多么厚深的缘分，就像一段还并未再也片头的故事，却在心中留给刻骨的浅铭。拓展资料：他还通过想象妻子思念自己的情景，展现出这种心情，使感情更为引人注目感慨。

有首〔南乡子〕《捣衣》这样写到：“鸳瓦已新的霜，意欲相赠寒衣并转自伤，闻说道征夫更容易髯，端相，梦里返时细心量。支枕忽空房，且拭明坫就月光，已是深秋兼任独夜，感慨，月到西南更加断肠。

”这首词写出了当丈夫出门在外，妻子羞守空房，思念征夫的悲苦心情和感慨情景。在纳兰容若与卢氏的几年夫妻生活中，两人创建的恩爱感情，仍然使他难以忘怀。卢氏去世后，他写出了许多悼亡词，其中所展现出出有的真诚感情和凄婉悱恻的格调某种程度催人泪下，如《金缕曲》中他说道：“三载悠悠魂梦杳，是梦幸应醒矣，料也慧人间无色。”“我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。

”在〔摊破浣溪沙〕中他说道：“多少液残红蜡泪，几时腊。”就是多年后，他仍写到：“此情已合为回想，零落鸳鸯，十一年前梦一场。”充分说明了他对卢氏的爱情一直没疏远。

纳兰性德的概述纳兰性德（1655年1月19日—zd1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，返一度因名讳太子保成而更名纳兰答性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱人新觉清朝诗人纳兰性德的概述英年进士---纳兰性德纳兰性德（1655---1685），原名成德，字容若，纳兰氏，世居开原东之叶赫河畔，满洲正黄旗人。其父为康熙朝太傅明珠。康熙十四年（1675），年方二十岁的纳兰性德科考不应贡士，赐给进士名门。

选授一等侍卫。凡康熙上下班，其无以扈从。纳兰性德虽为皇帝侍从，却以诗文名世，《中国文学史》将其列入清代最有成就的词人之一。

其少年聪慧，通晓汉满文章，善古文，工诗文，尤长于填词。词风清新自然，仅有无矫揉造作之痕。其所作《出有榆关》被列入高等学校古文学范文。国学大师王国维称之为其"北宋以来，一人而已"。

纳兰性德英年早逝，康熙二十四年（1685），其身患寒疾，七日不汗而死，时年仅三十岁。康熙皇帝浅为痛悼，特派使赐给顺安。

纳兰性德一生虽短，但著作可观。留世的有同友人陆元辅合订的《删补大易集议汉萃言》、《陈氏水记集说考订》38卷，刻有《通志堂九经解》1800余卷，著有《通志堂诗集》5卷，词4卷，文5卷，《明诗别裁集》10卷，《令其词选》2卷，《渌水亭杂感》4卷，《熙朝雅颂集》18卷，《全唐诗选》、《词韵正略》、《湛园文稿》、《苇间诗集》等。纳兰性德词选纳兰性德（1655－1685）：清词人。原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。

大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。

贤骁勇，好读书。词以小令著称，多伤感情调，间有雄浑之作。

也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。

又与徐乾学编刻唐以来说道经诸书为《通志堂经解》。（《辞海》1989年版）蝶恋花艰辛最怜天上月一夕如的环夕夕都成决（换玉旁）若似月轮终皎洁不言冰雪为卿冷无那尘缘更容易恨燕子仍然硬踩帘钩饶舌谏秋坟恨并未赫尔春丛认取双栖蝶长愁山一程水一程身向榆关那畔行夜深千帐灯风一更加雪一更加聒碎乡心梦不成故园无此声如梦令万帐穹庐人醉星影摇摇欲坠归梦隔狼河又被河声搅碎还睡觉还睡觉解道醒来时无色浣溪沙谁读西风独自一人燕萧萧黄叶紧疏窗冥想回忆而立残阳被酒莫惊春睡轻赌书消得泼洒茶香当时只道是奇怪木兰词拟古决绝词柬友人生若只如初闻何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语谏清宵半泪雨零铃终不恨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿为菩萨酋朔风落下三更加雪倩魂犹恋桃花月梦好什催醒由他益处行无端听得画角枕畔红冰薄塞马一声嘶残星拂大旗采桑子燕生露气湘弦润暗滴花梢帘影谁摇燕蹴丝上柳条舞蹈〔昆鸟〕镜匣开频凌檀粉慵徵朝泪如潮昨夜梨衾慧梦遥又红衣裳凭朱栏立凉月〔回头跪〕西点鬓霜微岁晏知君归不归残更目断传书雁尺素还熟一味愁准拟互为看起来旧时又而今才道当时拢心绪凄迷红泪偷垂满眼春风百事非情知此后来无计强劲说道欢期一别如斯落尽犁花月又西又谁刷乐府感慨曲风也萧萧雨也萧萧髯尽灯花又一宵知道何事萦怀抱醒也无趣饮也无趣梦也何曾到谢桥又桃花羞作无情杀感谢东风吹落娇红飞过窗间相伴懊侬谁怜艰辛东阳髯也为春慵不及芙蓉一片幽情冻处美浓又谢家庭院残更立燕宿雕粱月度银墙不辨花丛那瓣梨此情已合为回忆零落鸳鸯雨歇微凉十一年前梦一场临江仙寒柳飞絮飞花何处是层冰积雪蹂躏疏疏一树五更寒爱人他明月好疲惫也涉及最是繁丝摇领先转教人忆春山湔裙梦间歇不应无以西风多少恨吹不散眉弯酒泉子谢却荼蘼一片月清如水篆梨歧义尤未睡觉早于鸦啼嫩寒流氓罗衣薄毕傍阑干角最愁人灯意欲落雁还飞来浪淘沙红影湿幽窗瘦尽春光雨余花外却斜阳谁闻厚衫较低髻子还纳吉思量莫道不感慨早近持觞暗思何事折断人肠曾是向他春梦里瞥时逢回廊鹧鸪天背立盈盈故作羞手亚伯拉罕梅蕊打肩头意欲将离恨寻郎说道待得郎归恨却毕云澹澹，水悠悠一声横笛锁住空楼何时共计绿春溪月断岸垂杨一叶舟浪淘沙夜雨制成秋恰上心头教教他难忘护风流端的为谁再配病也更加谁羞密意不曾休密愿难酬珠帘四卷月当楼暗忆欢期真似梦梦也须拔蝶恋花又到绿杨曾折处不语垂鞭走遍清秋路衰草秋风无意绪雁声远向萧关去不怨天涯行役厌只怨西风刮起梦成今古明日客程还几许沾衣况是新的寒雨河传春深，红怨凌双环，微雨花间所画斋，无言暗将白泪弹阑珊，香销轻梦还斜倚画屏思回忆均不是空作愁字忆当时，垂柳丝花枝，满庭蝴蝶儿青衫滑近来无限伤心事谁与话长更加在教分付绿窗红泪早于雁初莺当时领略自缢落得总负多情忽疑君到漆灯风〔风占到〕痴数春星南乡子为岂妇题照泪鼻腔更加寂静止向从前悔薄情凭仗丹青轻省识盈盈一片伤心画不成别语托斯明晰午夜鹣鹣梦早醒卿自早醒侬自梦更加更加泣尽风前夜雨铃菩萨酋春云落下湘帘雨絮黏蝴蝶飞还寄居人在玉楼中楼低四面风柳烟丝一把暝色捕虫鸳瓦休近小阑干夕阳无限山菩萨酋为春疲惫拔春寄居那严禁半霎催归雨深巷买樱桃雨余红更加妹黄昏清泪阁忍者之后花上飘泊消得一声莺东风三月情菩萨酋挟花上并未赫尔花奴钹酒醒已闻残红舞蹈不忍心覆余觞少华泪数行粉香看欲别空胜当时月月也异色当时凄清照鬓丝菩萨酋问君何事重思念一年能几团栾月杨柳乍参劾故园春尽时春归归不得两桨松花于隔年旧事弃寒朝愁鹃怨未消菩萨蛮晶帘一片伤心红云鬟香雾成遥隔无语回答再配衣桐阴月已西西风鸣络纬不准恨人睡觉只是去年秋如何泪欲流清平乐风鬟雨鬓稍是来无准倦悬玉阑看月晕更容易语较低梨将近软风刮起过窗纱心期之后于隔年天涯从此伤春伤别黄昏只对梨花清平乐弹琴峡题壁泠泠半夜谁是知音者如梦前朝何处也一曲边恨无以写出极天关塞云中人随雁堕西风唤取红巾翠袖莫教泪淋英雄金缕曲赠梁汾德也狂生耳偶然间、淄尘京国，乌衣门第有酒唯倒入赵州土，谁不会成生此意不信道、欲出知己青眼高歌俱并未杨家向尊前、拭尽英雄泪君不见，月如水共君此夜需春风且由他、娥眉谣诼，古今同忌身世悠悠何足e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431366337问，冷笑改置之而已寻思起、由头翻悔一日心期千劫在后身缘、恐结他生里然诺轻，君需录纳兰容若和纳兰性德是一个人吗？纳兰容容是清朝康熙年间大学士纳兰明珠的儿子，而纳兰容若本人也是康熙的御前侍卫，两人自小一起长大，二人的关系十分好，纳兰容若和纳兰性德就是同一个人，只不过性德是纳兰容若的字号，古代取名字讲究姓名字号还有表字，所以一般来说同一个人会有几种有所不同的称谓。纳兰容若出生于权贵自家，自己祖上就是满清的上八旗，而且他的祖父追随清军清兵，是开国功臣，他父亲纳兰明珠是顺治帝的托孤大臣，和鳌拜、索额图等人联合辅政，只不过后来纳兰明珠因罪获罪，纳兰家族从此也就一蹶不振了。纳兰容若自小就十分的聪慧，少年早慧，有神童之称之为，而且他的文学造诣十分的高，人生若只如初闻，何处秋风悲画扇就出自他之口，惜的是纳兰容若英年早逝，康熙帝听闻他去世的时候都十分的哀伤，指出世间又较少了一个不懂他之人。

纳兰容若除了文采好之外，在感情方面还十分的痴情，他和夫人卢氏的感情十分好，结婚后两人过着神仙眷侣般的生活，但是没过多久卢氏就因病去世了，纳兰性德因思念成疾，还呼过几次血。赌书消得泼洒茶香，当时只道是奇怪就是纳兰性德悼念亡妻所不作。纳兰容若一生虽然只有短短三十多年的e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333431366430光阴，但他的一生毕竟十分精彩的，少年时为皇帝伴读，亲眼了少年康熙搬了权臣鳌拜，后来又遇上了一生的挚爱，文学、爱情、事业上都获得了极大的顺利，唯一惜的就是英年早逝，没留给更好的作品给后人喜爱。

纳兰性德还有后代吗纳兰性德有后代。纳兰性德17岁时与两广总督卢兴祖之女卢 氏结婚，两人情感甚笃，婚后三年卢氏意外遗文亡故。

纳兰性德又原配关氏。纳兰性 德有三子，长子富格为侧室颜氏所出有，次子富尔敦为卢氏所出有，三子富森为沈宛 出有。其孙名瞻岱。

拓展资料纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年百词人，原名纳兰成德，一度因名讳太子保成而更名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德幼时饱读诗书，文武习，十七岁进国子监，被国子徐元文器重。

十八岁录中举人，次年沦为贡士。康熙十五年（1676年）贡士中度二甲第七名，赐给进士名门。纳兰性德曾拜为徐乾学为师。

他于问两年中主持人编撰了一部儒学编撰——《通志堂经解》，颇受康熙皇帝器重，授一等侍卫授，多随所乘巡行。康熙二十四年（1685年）五月，纳兰性德溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真为”取得胜利，写景细致传神，词风“清丽豪放，哀感顽艳，格高韵近，独具特色“。

著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。参照资答料：百度百科-纳兰性德 百度百科-纳兰世家纳兰性德的词有什么特点在纳兰词中，写景状物关于水、荷特别是在多。

首先其别业就取名为“渌水亭”。无论现关于渌水亭所在地点的争议怎样，无论它是在京城内百什刹海畔，还是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲寨玉河之浜，都未能离开了一个水字。

是一处傍水的建筑，或是有水的园囿。对于水，纳度兰性德是情有独钟的。中国传统文化中，把水视作有生命的物质，指出是有德的。

并用水之德比君子之德。滋润万物，以柔克刚，川流不息，从物质性理的角度诗与其哲学的内涵。拓展资料：1、代表作品著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

问2、个人故事轰轰烈烈的“红学”研究早已展开百载有余。其中有不少文宿巨匠参予研究，获得不少成果和进展。不但毛泽东对《红楼梦》研究有体育节目，就是前溯百载，清代的答皇帝、公子王孙也斜向其中。

但凡研究“红学”的人对纳兰明珠和纳兰性德都会有所理解。乾隆称得上上是第一位红学家。当和珅奏议《红楼梦》，乾隆读后即说：“此回盖为明珠家事答题也。

” 一句话，把《红楼梦》与纳兰家联系一起。且不说此假设否佐证，天子先河一家之言，根据他的学养提醒了两事物间的联系有可能。参考资料来源：百度百科-纳兰性德名家对纳兰容若的评价？陈贞观：容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者吹奏知道所主，如听得中宵梵呗，再行凄惋而后喜乐。

容若词一种凄忱一处，令人无法卒读书，人言恨，我始欲愁。王国维：纳兰容若以大自然之眼观物，以大自然之舌言情，此初进中原未染汉人风气，故能感慨如此，北宋以来，一人而已。王国维：“纳兰容若以大自然之眼观物，以大自然之舌言情。

此由初入中原未染汉人风气，故能感慨如此。北宋以来，一人而已。”晚清词人况周颐也在《蕙风词e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333431356666话》中誉其为“国初第一词手”。

拓展资料：纳兰性德词作现存348首（一说道342首），内容牵涉到爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷甚多。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并远比广阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是十分性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。纳兰性德的诗词中，对荷花的作诗、叙述很多。

以荷花来比喻纳兰公子的高尚品格，是再行合理不过的。出淤泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始自佛教的有关教义，把荷花作为超凡脱俗的象征物。而在中国传统文化中，把梅、竹、兰、菊“四君子”和松柏、荷花等人格化，彰显人的性格、情感、志趣，使之具备了特定的文化内涵和哲学意蕴。

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